重慶雕塑分析當代雕塑包含的不同價值

2022-04-21 09:22:18

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城市雕塑得要倡導中國精神、中國風格和時代風格。所謂中國精神，就（jiù）是中國人勤勞樸實的創造精神，自力更（gèng）生的獨立精（jīng）神，尊德尊禮的文（wén）化精神，兼容並（bìng）蓄的博大精神。所謂中國風，就是大國風範的大氣度。時代（dài）風貌的創造，是中國以嶄新麵貌屹立於世（shì）界的重要標（biāo）誌。它（tā）是五四以來中國人民擺脫愚（yú）昧和封建，追求民（mín）主和科學的體現，是改革開放（fàng）以來創新精神的展示。隨著曆史的進步和社會的發展，一種更（gèng）為廣闊、開放的文化心態將從悠久的文化與現代文明的融入中鍛造（zào）出時代精神，這是時代風貌的（de）靈（líng）魂。

要保持城市雕塑建（jiàn）設的可持續發展（zhǎn），促進城市文化生態環境的和諧共生，首先要建立科學創新的城市文化管（guǎn）理機製，形成城市管理者、藝術指導機（jī）構、藝術家三位一體的互動模式；其次，進一步調整雕塑人才隊伍結構，建立（lì）由城市（shì）管理者、規劃師、建築師、雕（diāo）塑家、設計（jì）師、理論家、工匠等多學科（kē）專家有機融入（rù）的城市雕塑隊伍。第三，加強城市雕塑的理論建設，用發展的理論指（zhǐ）導我們的實踐。加強文化定位、空間規劃、時間安排、科技創新、項目實施、文化生態、自（zì）然生態等方麵的研（yán）究。使城市雕塑適應並帶著城市文化建設。

隨著雕塑和裝置藝術界限的模糊，裝置將衝擊雕塑藝術的聲（shēng）音也（yě）充（chōng）斥著這個行業。對此，何桂言認為，兩者的語言譜係、創作方法、欣賞方法不同，兩者之間的界限越來越模糊。“雕塑家也可以通過裝置的方式進行（háng）創作，泛雕塑的概念會從雕塑本身產生。

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