習近平總書記提出的“傳承和宏揚中（zhōng）華美（měi）學精力（lì）”，是（shì）一個很重要（yào）的出題，對中華文明複（fù）興和當下藝（yì）術實踐都具有指導性價值，很是及時和詳（xiáng）細。我從多年的創作實踐及對理論的思（sī）考中，對（duì）美學精（jīng）力有（yǒu）幾點淺顯的知（zhī）道：

一、儒道互補的文明結（jié）構；

二、澄懷味象的生命領會；

三（sān）、仰（yǎng）觀俯察的（de）調查辦（bàn）法；

四（sì）、妙悟自然的賞識特（tè）征；

五（wǔ）、真假相（xiàng）生的創作規律；

六、境生象外的審美生成；

七、氣韻生（shēng）動的藝（yì）術境界；

八、高明中和的很（hěn）高誌向。

我國實踐上有突出的（de）雕塑（sù）傳統，但一段（duàn）時（shí）期以來我們的學院教育和整個價值評定標準對我國雕塑的價（jià）值有所忽視。我在二十年前提（tí）出適意雕塑的觀念，這（zhè）兒麵有幾個意象的（de）組合：

1.把我（wǒ）國傳統（tǒng）的人文精力和中華美學精力融合進來；

2.把我國的適意繪畫、雕塑（sù）、書法融（róng）合進來；

3.把（bǎ）西方的寫實主義融會貫通；

4.把時（shí）代的追求和（hé）藝術（shù）家的特性融匯起來，終究構成現代適意雕塑的（de）觀（guān）念，吸收西方的突出文明，在雕塑中宏揚我國傳統精力（lì）。

我（wǒ）們在崇拜西方大學者時不應（yīng）疏忽自己（jǐ）的雕塑傳統，安身中華美學精力的創作才會受西方人尊重。我國藝術家要根植自己民族（zú）文明的土壤（rǎng），堅信中華美（měi）學精力在我們靈魂（hún）深（shēn）處的價（jià）值，這樣才幹宏揚與開展。